AECQ : Proposer Jésus-Christ un chemin de liberté et de responsabilité

Proposer Jésus-Christ un chemin de liberté et de responsabilité

L'Assemblée des évêques catholiques du Québec en collaboration avec l'Assemblée des directeurs et directrices d'éducation
1 janvier 2002 | English version | pdf

Un dépliant qui s'adresse aux parents qui s'interrogent sur l'éducation à la foi catholique de leurs enfants.

Des façons différentes d'aborder l'éducation religieuse des enfants

Marilyne a été baptisée à sa naissance. Ses parents ont voulu qu'elle connaisse la tradition religieuse dans laquelle ils ont eux-mêmes grandi. Ils l'ont donc inscrite à l'école au cours d'enseignement moral et religieux catholique. Mais ils ne veulent pas aller plus loin « Plus tard, elle pourra choisir si elle veut poursuivre en ce sens ».

Les parents de Yan aimeraient que leur fils puisse comme eux vivre les sacrements de l'initiation chrétienne. Ils l'ont inscrit à la paroisse à un parcours de catéchèse. Ils ont aussi choisi pour lui le cours d'enseignement moral et religieux catholique même s'ils savent que ce n'est pas un pré-requis au parcours offert par la communauté chrétienne.

Les parents de Nicolas ont choisi à sa naissance de ne pas le faire baptiser. À l'école, ils l'ont inscrit à un cours d'enseignement moral. À un moment donné, Nicolas qui a des amis inscrits à un parcours de catéchèse a demandé s'il pouvait aussi y aller. Ses parents ont décidé de respecter son choix. La paroisse quant à elle, tiendra compte du cheminement particulier de Nicolas.
 
 

Un contexte de changements

Ces histoires illustrent bien le contexte de changements dans lequel nous vivons. Dans une société pluraliste, l'appartenance à la religion catholique ne va plus de soi et l'éducation chrétienne ne peut plus se faire comme avant.

La loi 118 amène à distinguer le rôle de l'école publique de celui de l'Église dans l'éducation religieuse des jeunes.

Des responsabilités partagées

Dans une perspective de croissance, la célébration des sacrements n'apparaîtra plus comme un point d'arrivée pour les jeunes, elle sera une étape de leur cheminement dans la vie chrétienne.

La famille, la communauté chrétienne et l'école ont chacune leur responsabilité propre dans l'éducation religieuse des jeunes :

Des mots à distinguer

Enseignement moral et religieux catholique

se donne à l'école

par des cours

pour acquérir des connaissances religieuses et développer un agir moral

Catéchèse

se fait à la maison et en paroisse

par des parcours

pour proposer et nourrir la foi au Dieu de Jésus-Christ

Au sujet de la paroisse

C'est à la communauté chrétienne d'offrir les parcours et les activités de catéchèse pour aider les jeunes à grandir dans la foi.

Les démarches tiendront compte de la culture actuelle. Nous passons :

Au sujet de l'école

La place du religieux à l'école a été profondément modifiée par la loi 118. L'école doit ouvrir les jeunes au fait religieux et à la spiritualité. Mentionnons quelques-unes des modifications :

Les parents peuvent prendre part à certaines décisions concernant la mise en place de ces changements en s'impliquant dans le Conseil d'établissement de l'école de leur enfant.

Une liberté à exercer

Les parents ont chacun à leur manière un rôle essentiel à jouer dans la famille, à la paroisse et à l'école :

Dans la famille

À la paroisse


Maman et sa fille, baptisées en même temps.

À l'école

Pour plus d'information, communiquer avec votre paroisse ou votre diocèse.

 

Quelques propositions concrètes pour favoriser en famille le cheminement de foi des jeunes* :

* D'après Proposer aujourd'hui la foi aux jeunes : une force pour vivre, Assemblée des évêques catholiques du Québec, Fides, 2000.